段氏祖籍在武威郡(今甘肃省武威市凉州)。大理皇族段氏一族在《南诏野史》记载:“段氏,河西四郡之武威郡人(甘肃武威人)。祖为阁罗凤将,唐天宝中大败唐兵,功升清平官,赐名忠国,拜相。
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于段俭魏的问题,于是小编就整理了2个相关介绍段俭魏的解答,让我们一起看看吧。
文章目录:
一、段氏祖籍在哪里
段氏祖籍在武威郡(今甘肃省武威市凉州)。大理皇族段氏一族在《南诏野史》记载:“段氏,河西四郡之武威郡人(甘肃武威人)。祖段俭魏为阁罗凤将,唐天宝中大败唐兵,功升清平官,赐名忠国,拜相,六传而生思平”。
段氏祖籍在哪里
大理皇祖段俭魏出生在武威郡姑臧县,姑臧春秋时为西戎占领,战国前秦时月氏人建城,后被匈奴攻破,建姑臧城。
后西汉大将霍去病西击匈奴,刘彻设河西四郡之武威郡,姑臧城改名武威郡(雍州)、凉州。
大理国被蒙古灭后,大理段氏继续世代担任元朝的大理总管。直到元朝灭亡后,仍然效忠前元,抗拒明人的统一。
二、大理国简介及详细资料
历史沿革
段氏建国
段思平,祖籍大理喜洲,始祖段俭魏。唐朝天宝战争中,大将军段俭魏大败唐军,为南诏国立下赫赫战功,被南诏国王蒙阁罗凤擢授为清平官,传六世至段思平。段思平初为幕览(小府副将),由于武艺超群,才干出众被提拔为通海节度使,成为统辖一方的大将。当时社会正处变革中,南诏政权走向末路,先后被郑买嗣的"大长和国"、赵善政的"大天兴国"和杨乾贞的"大义宁国"取代。这几个政权存在时间大都很短,相互更迭难免一番杀戮,使得民不聊生怨声载道 。大理三塔 南诏尊圣二年(929年),杨乾贞夺赵善政之位,建大义宁国,改元兴圣。其弟杨诏指段思平有帝王之相,疑惧之下杨乾贞下令追杀段思平,段思平因到秀山神祠占卜得到启示,藏匿在自己舅父部族中。会善政臣守高方和段思平关系密切,派段思平之弟段思良和军师董迦罗前来加以保护。南诏兴圣元年(930年),杨乾贞的位置被其弟杨诏所篡,杨诏得位后,改元"大明" 。
段思平随即向东方的黑爨三十七蛮部借兵,会于石城,以董迦罗为军师进攻南诏,所向皆克,遂进攻大理。当时杨诏等陈兵据桥,段军不能通过。当晚段思平在梦中得到三个梦境:"人无首;玉瓶无耳;镜破",感到大惑不解,军师董迦罗指段思平的梦境乃吉兆,因为"君乃丈夫,去首为天;玉瓶去耳为王;镜破则无对者",因而军心大振。是日段军找到一名浣纱妇女,指引段军渡河地点,曰:"人从我江尾,马从三沙矣,尔国名大理。"
大理国全图 段思平大军按照浣纱妇女的指引,成功渡河,杨诏兵败自杀,杨乾贞知道兵败讯息后弃城而逃,为段思平军所擒,大义宁国灭亡。大明七年(937年),段思平即位,改国号"大理",建元文德,仍定都羊苴咩城 。
段思平建立大理国后,厉行改革、励精图治、发展生产,着手建立新的封建秩序,大理国的生产、经济得到了很大的发展。公元944年,段思平在邓川视察农业的时候去世,其子段思英继位 。
两系相争
段思英即位,改元文经。文经二年(946年),段思平之弟段思良联合相国董迦罗发动政变,逼段思英退位出家,并自立为帝,改元至治。从此大理皇位的继承由段思平一系转到了段思良一系。段思良在大理政权建立过程中出过不少力,颇有功劳,在段思平在位期间他也颇受信任,是王族中的实力人物。他逼侄逊位后,成为大理第三代皇帝,在位6年,用过一个年号,至治(946-951)。段思良死后,諡号圣慈文武皇帝 。段思良死后,子段思聪立。段思聪时期,迅速膨胀起来的高氏已经取代董氏,成为朝政大权的实际控制者。之后,段素廉、段素隆、段素贞诸朝均以高氏为相,高氏成为当时最有实力的政治集团。段思聪在位17年,用过三个年号,明德(952-?)、广德(?-967)、顺德(968)。960年,宋朝建立,开宝元年(968年),大理致书宋朝廷,要求通好。宋太祖开宝二年,段思聪卒,在位十七年,子段素顺立。大理国王宫 969年,大理东部发生边乱,延众镇长宗奇、求州首领代连弄兔,攻陷糜乃等三邑,段素顺派都统、长皇叔、布燮段子标,都监三军、礼乐爽、长驸马、布燮段彦贞等统军平定边寨,诛代连弄兔等,同时讨伐了郎羽、阿房、田洞,会集三十七部首领在石城(曲靖)会盟、颁赏。段素顺碰上赵匡胤南征,赵匡胤鉴于唐朝的失败,以玉斧划大渡河为界,说"此外非吾有也",大理国得以保全。 后继者段素英笃信佛教,刺文著述《传灯录》举行开科取士,以和尚读儒书者应考,这些人称"释儒",官吏多从释儒中选任。在位24年 。其子段素英在位13年,无所为。用过一个年号,明启(1010-1022)。段素廉死后,侄儿段素隆继位 。段素隆不乐为帝,禅位为僧,开了皇帝禅位为僧的先河。侄儿段素真继位 。后来段素真禅位为僧,孙子段素兴继位。諡号圣德皇帝,故史称大理圣德帝 。
段素兴"性好游狎",又好大喜功,"广营宫室于东京(昆明),多植花草,于春登堤上植黄花,名绕道金棱,云津桥上种白花,名萦城银棱。每春月,挟妓载酒,自玉案三泉,溯为九曲流觞。男女列坐,斗草簪花,昼夜行乐。"。据说素馨花就是因他而得名,"花中有素馨者,以素兴爱之,故名。"段素兴喜欢花草,日子过得十分风流快活,"又有花遇歌则开,有草遇舞则动",于是段素兴"令歌者傍花,舞者傍草。""素兴在位,荒淫日甚",结果被相国高氏废掉,立了段思平的玄孙段思廉。段思廉是段思平的曾孙段智恩之子,颇有人望,是时,高氏为相国,遂与诸大臣废素兴而立思廉 。天明元年(1044年),国人废掉日益荒淫的段素兴,拥立段思平玄孙段思廉为帝,皇位才回到段思平一系。
高氏掌权
段思廉继位,高氏如昔日之董氏,以此拥立之功,一举凌驾于诸姓之上。杨氏势衰,遂铤而走险,1063年,杨允贤公开叛乱,段思廉已经无力平乱,无奈只好请岳侯高智升出兵灭之。至是高氏益盛,高智升占据了整个鄯阐府辖境,段思廉只好晋封高智升为鄯阐侯,赐给王室直辖领地白崖、茹甸两地,王室实力更加削弱,进一步促成了段氏统治的危机。段思廉时,曾将兵败逃入大理的两广蛮酋侬智高,斩首以献北宋。段思廉在位31年,用过5个年号,保全(1045-1052)、正安(1053-?)、正德(?)、保德(?-1074)、明侯(?)。段思廉后禅位为僧,其子段廉义继位。段思廉,庙号兴宗 。段廉义继位,高智升渐渐攫取了全部权柄。段廉义在熙宁九年(1076年),曾派使者入贡宋廷。杨允贤虽败,但是杨氏实力仍存,1080年,杨义贞再度发动政变,杀国君段廉义而自立,改元德安,号"广安皇帝"。高智升派儿子高升泰带兵讨逆,诛杨义贞,拥立段廉义的侄子段寿辉,自任布燮,以儿子高升泰为缮阐侯。自此高氏父子在大理国权倾朝野,搞得段寿辉和他的继任段正明都害怕,先后避位做了和尚。大理段氏,从此沦为高氏傀儡,直至大理亡国。段廉义无子,因此高氏拥立其侄段寿辉。1080年段寿辉即位后,竟因疑惧高氏,常心神恍惚、忐忑不安。该年,"日月交晦,星辰昼见",段寿辉更以为"天变",故在位仅一年,就出家为僧,禅位给堂弟、段思廉之孙段正明。段寿辉因逼于高氏的权势而不自安,遂出家为僧 。宋神宗元丰四年(1081年)时,高智升与高升泰父子逼迫上明帝段寿辉退位出家,接着便拥立段正明继位。十三年以后的宋哲宗绍圣元年(1094年),一直以来都在专权的高升泰废段正明,自立为王。段正明帝号为保定帝。
大理皇宫内景 高升泰是北宋年间云南大中国皇帝,大理点苍山莲花峰芒涌溪人氏。1080年,杨义贞弑大理皇帝段廉义,自立为帝。时为清平官(即宰相)的高升泰受其父高智升之命率东方兵马攻灭杨义贞,拥立段寿辉为大理皇帝。1081年,高智升与高升泰父子逼迫上明帝段寿辉退位出家,接着便拥立段正明继位。高升泰封为善阐侯。宋哲宗绍圣元年(1094年),一直以来都在专权的高升泰废段正明,自立为帝。1096年,高升泰病逝。由于云南诸部的反对,高升泰临终嘱咐其子高泰明还政段氏,于是高泰明拥立段正明的弟弟段正淳为大理皇帝,但其后大理国柄掌握在高氏手中,世称高国主。
后理时期
段正明被高升泰篡位,高升泰两年后(1096年)病卒,临死前要其子高泰明将政权还给段氏,于是段正淳承接皇位。由于段氏政权中断过,故从段正淳起的大理国史称"后理国"。段正淳虽然是后大理国的皇帝,接受高氏归还的政权,然而高氏在朝廷仍有很大的势力,宰相皆出自高氏之门,最后在1108年时让位给其子段誉,出家为僧。死后諡号为文安帝,庙号中宗。南宋时期的大理国 段誉是在北宋徽宗大观二年(公元1107年),接替其父段正淳为大理国第16代国王,直至南宋高宗绍兴十七年(公元1147年)禅位为僧,在位长达39年,是后理国诸王中在位时间最长的国王,死后諡号宣仁皇帝。段誉是个有所作为的君主,他明白与宋朝建立友好关系是立国之本。尽管宋朝与大理国的关系由于宋太祖的"不暇远略"的方针而有所疏离,然而大理国仍然一直向宋朝称臣。段誉特别重视加强与宋朝的联系,入贡大理马、麝香、牛黄、细毡等土特产,还派幻戏乐人(魔术师)到宋朝表演,深得宋徽宗的礼遇,册封他为金紫光禄大夫、云南节度使、大理国王等。
王国后期
段正兴,又名段易长,段正严之子。当时大权都由高氏相国把持,先后有高量成、高寿贞、高寿昌等。段正兴由于得到相国高量成的支持,在皇位之争中最终胜出。段正兴在位24年,禅位为僧,其子段智兴嗣位。段智兴极其崇佛,"智兴奉佛,建兴宝寺,君相皆笃信佛教,延僧入内,朝夕焚咒,不理国事"。段智兴大修佛寺,建了60寺院,大理是小国,消耗不起,国力有所衰落。段智兴在位时,加修龙首关、龙尾关,加强羊苴咩都城的防御。此间,大理国内高氏子弟多次混战。段智兴死,子段智廉立 。段智廉对佛教也感兴趣,派人到宋朝求得大藏经1465部,放置在都城内五华楼。在位仅4年就去世,其弟段智祥继位。
大理国写经 段智祥在位期间广纳贤才,发展农业,治国有方。《南诏野史》称:"举贤育才,时和年丰,称治国焉。"他笃信佛法,后也禅位为僧,位传其子段祥兴。
大理亡国
段祥兴继位于多事之秋,宋淳佑四年(1244年),大蒙古国出兵临关,远征大理,段祥兴派大将高禾出战,战死九河,南宋还专派使节到大理凭吊。段祥兴很不幸,碰上蒙古人南侵而攻不下四川,来攻打大理,大理的军队打了败仗。而他这不幸中又有万幸,大理没有因为失败而立即灭亡,蒙古军因大汗窝阔台的死而退兵 。段兴智继位后,大理终于抵挡不住蒙古兵的又一轮进攻,段兴智成了大理国的末代帝王。大理的亡国,比金朝亡得迟,而比宋朝亡得早。次年9月,蒙哥汗命其弟忽必烈和大将兀良合台统军,发动了对大理国的大规模征伐,兵分东、西、中三路。忽必烈亲率中路军,于1253年10月过大渡河,抵金沙江,多位酋长归附,献计用革囊渡江,蒙古军遂用皮筏渡江,到达丽江,即历史上有名的"元跨革囊"。忽必烈先派使者到大理劝降,大理相国高泰祥主张坚决抵抗,杀了使者。12月,忽必烈大军一路直下,长驱直入,进军龙首关,几乎没有受到任何抵抗地直逼大理城。随后,兀良合台率领的蒙古西路军也渡江到丽江县塔城、巨甸、石鼓。东路军过金沙江到达楚雄、姚安。这样,三路大军对大理城形成包围之势。大理国内各族的贵族分子纷纷降蒙。当时的大理国,军事力量并不薄弱,但为了削弱段氏势力,控制国政,高氏有意一方面把大理国军队的精锐置于自己的控制之下,一方面则着力发展自己的地方武装,王畿之地的力量反而相当薄弱。段兴智与高泰祥,引兵背城出战,惨遭大败,弃城而逃,各奔一方,蒙古军队不费吹灰之力地攻占了大理都城。忽必烈命令姚枢裂帛为旗,上写止杀,分头号令各街巷,于是军民安定。姚枢还蒐集了大理的图书档册。蒙古兵在姚州抓获高泰祥,"泰祥奔姚州,被执,谕之降,不屈,命斩于五华楼。"高泰祥临刑,叹曰:"段运不回,天使其然,为臣殒首,盖其分也。"忽必烈认为他是忠臣,对其后代"许以世其官" 。
元世祖进军大理之战 后来,高氏子孙有的被封为姚安、鹤庆等地方的土司,世代承袭30多代,直至改土归流。1254年,忽必烈北归,留兀良合台继续进攻。1254年秋,蒙古兵追至昆明,活擒段兴智。段兴智被擒后,被送到北方蒙古汗廷,去见蒙哥汗,蒙哥汗施以怀柔,赐金符,令其归国,继续管理原属各部 。
疆域
大理国定都羊苴咩城,其政治中心在洱海一带。疆域大概是今天的云南省,贵州省,四川省西南部,缅甸北部地区,以及寮国与越南的少数地区。宋金时期的大理国疆域(西南绿 *** 域) 政区与南诏相当,东至普安路之横山(今贵州普安),西至缅甸之江头城(今缅甸杰沙),南至临安路之鹿沧江(今越南莱州北部的黑河),北至罗罗斯之大渡河,相当于今天云南省面积的2.9倍 。
大理国后期废除了节度和都督的军事辖区,对其他建制略作了调整,设定八府、四郡、四镇。
八府 :除大理首府以外的善阐府(今昆明)、威楚府(今楚雄)、统矢府(即弄栋府,今姚安)、会川府(今会理)、建昌府(今西昌)、腾越府(今腾冲)、谋统府(今鹤庆)、永昌府(今保山); 四郡 :东川郡(今会泽)、石城郡(今曲靖)、河阳郡(今澄江)、秀山郡(今通海); 四镇 :西北的成纪镇(今永胜)、西南的蒙合镇(今巍山)、西部的镇西镇(今盈江)、东部的最宁镇(今开远)。 三十七部 :普摩部(今曲靖)、磨弥部(今沾益)、纳垢部(今马龙)、罗鸠部(今罗平)、夜苴部(今富源)、磨弥殿部(今宣威)、落温部(今陆良)、落蒙部(今路南)、师宗部(今师宗)、仁德部(今寻甸)、閟畔部(今东川)、嵩盟部(今嵩明)、际鹿部(今泸西)、维摩部(今丘北)、弥勒部(今弥勒)、阳城堡部(今晋宁)、强宗部(今阳宗海)、步雄部(今江川)、罗加部(今澄江)、宁部(今华宁)、休腊部(今河西)、因远部(今元江)、罗婺部(今武定)、华竹部(今元谋)、罗部(今罗次)、屈中司部(今开远)、纳楼部(今蒙自)、教合部(今文山)、矣尼迦部(今马关)、王弄山部(今河口)、乌蒙部(今昭通)、乃娘部(今彝良)、芒布部(今镇雄)、乌撒部(今威宁)、于矢部(今普安)、休制部(今玉溪)、嶍峨部(今峨山)。 赕 (甸)等则隶属大理首府、府、郡、镇。
政治
大理国的政治制度与南诏基本相同,脱胎于军事民主制度,借鉴了中国的政治制度设定,进行了民族内部的改革。大理300余年间,云南各族人民与内地的经济文化联系继续进行。宋政权曾多次册封大理统治者为王。蒙古宪宗三年(1253年),忽必烈征云南灭大理。大理国主段氏投降,被任命为世袭总管。原大理官员多受封为云南各地土司。大理皇宫
外交
大理与中国、缅甸、越南、马来亚、印度、波斯等国家都有贸易往来。十一世纪,缅甸蒲甘王国一世王阿奴律院率领使团到大理朝拜佛牙,受到大理国的热情接待。大理国描工张胜温的《张胜温画卷》,是一部辉煌巨作,画了大理国国王利贞皇帝率文武群臣官员虔诚礼佛的景象;画了大理国佛教的诸佛、菩萨等;还画了"16大国王众"参加礼佛的胜况。军事
整个大理国时期,对内对外战争不如南诏频繁,规模也不如南诏庞大。大理国军队都与南诏相与领顽,其本上不存在弱于南诏的状况。大理国军队曾经先后远涉今贵州西部、越南北部以及缅甸北部诸地,说明大理是有力量进行域外作战的。而且,从元初鬓贫军被蒙古倚重东征西讨、所向克捷来看,大理国常备军的战斗力绝对不弱第三,大理国没有对宋朝发动军事行动,是双方相互克制的理想结果,与军事力量的强弱没有关系。因此说大理国军事力量不如南诏的观点,还需要更多的令人信服的证据 。张胜温画卷
经济
大理社会经济较南诏时有较大发展。大理的农业生产已和四川资中、荣县相差无几。畜牧业颇为发达,每年有数千匹马贩到广西。手工业很兴盛,冶铁业水平甚高,对外贸易发达,交通四通八达。内地先进的科学文化传入云南,对各族人民起了促进作用。与缅甸、越南、马来亚、印度、波斯等国家都有贸易往来。文化
大理王族大力推行汉地文化,在汉文化的影响下,产生了僰文(方块白文,已失传)。方块白文是用汉字书写。今昆明古幢公园内的石幢,是大理时石雕的仅存硕果。此外,壁画和木刻艺术也有极高的艺术价值。大理国铜阿嵯观音像 佛教在南诏时传入云南,至大理时盛行。儒家的教条与佛教的道义几乎融而为一。儒生无不崇奉佛法,佛家的师僧也都诵读儒书,有所谓"释儒"(又称"儒释"),而且任用师僧为官。师僧也通过科举考试取得政治地位。可说大理国是以儒治国,以佛治心,多位国王都曾先后禅位为僧。
当地民俗讲究"家无贫富皆有佛堂,少长手不释念珠。"大理国与南诏被称为"妙香古国"不仅是因为这时期佛教僧徒众多,更重要的是佛教的三大体系在这里都存在,这里还是云南境内的佛教支系阿咤力教主要流传地 。
世系
帝王列表
庙号諡号
姓名
在位时间
年号
备注
前大理
太祖
神圣文武皇帝
段思平
937-944
文德938-941
神武941-944
段思英
945-946
文经945
段思平之子
被废为僧
太宗
圣慈文武皇帝
段思良
946-951
至治946-951
段思平之弟
废侄自立
至道广慈皇帝
段思聪
952-968
明德952-953
广德954-968
顺德968
段思良之子 应道皇帝
段素顺
969-985
明政969-985
段思聪之子 昭明皇帝
段素英
986-1009
广明986-1004
明应1005-1006
明统1006?
明圣1007?
明治1008?-1009
段素顺之子 宣肃皇帝
段素廉
1010-1022
明启1010-1022
段素英之子 秉义皇帝
段素隆
1023-1026
明通1023-1026
段素廉之侄
禅位为僧
圣德皇帝
段素真
1027-1041
正治1027-1041
段素隆之侄
禅位为僧
段素兴
1041-1044
圣明1041-1044
天明1044
段素真之孙
被废为僧
兴宗
孝德皇帝
段思廉
1045-1075
保全1045-1052
正安1053-1059
正德1059-1064
保德1064-1074
明侯1075
段智思的曾孙
段思平的玄孙
禅位为僧
广安皇帝 段廉义
1075-1080
上德1075-1076
广安1077-1080
段思廉之子
被杨义贞所弑
段寿辉
1080-1081
上明1081
段廉义之侄
禅位为僧
段正明
1081-1094
保定1082-?
建安?
天佑?-1094
段寿辉堂弟
被废为僧
大中国
富有圣德表正皇帝
高升泰
1094-1096
上治1094-1096
废帝自立。死前遗命其子还政段氏
后大理
中宗
文安皇帝
段正淳
1096-1108
天授1096
开明1097-1102
天政1103-1104
文安1105-1108
段正明之弟
禅位为僧
宪宗
宣仁皇帝
段正严
1108-1147
日新1108-1109
文治1110-?
永嘉?-1128
保天1129-?
广运?-1147
段正淳之子
避位为僧
景宗
正康皇帝
段正兴
1147-1171
永贞1147-1148
大宝1149-1155
龙兴1155-1161
盛明1162
建德1163-1171
段正严之子
禅位为僧
宣宗
功极皇帝
段智兴
1172-1200
利贞1172-1175
盛德1176-1180
嘉会1181-1184
元亨1185-1195
安定1195-1200
段正兴之子
英宗
亨天皇帝
段智廉
1201-1204
凤历1201-?
元寿?-1204
段智兴之子 神宗
段智祥
1205-1238
天开1205-1225
天辅1226-1229
仁寿1230-1238
段智兴之子
禅位为僧
孝义皇帝
段祥兴
1239-1251
道隆1239-1251
段智祥之子
向义天定贤王 段兴智
1252-1254
利正1252
兴正1252
天定1252-1154
段祥兴之子
相国高氏
( 大理国历任宰相 , 高氏世袭 。)高泰明(1096-1116)
高泰运(1116-1119)
高明顺(1119-1129)
高顺贞(1129-1141)
高量成(1141-1150)
高贞寿(1150-1162)
高寿昌(1162-1174)
高观音隆(1174)
高贞明(1174-1176)
高观音妙(1176-1189)
高观音政(1189-1212)
高阿育(1212-1225)
高逾城隆(1225-1237)
高泰祥(1237-1253)
世袭总管
( 元朝和明朝初创时期 , 大理国地区的实际管理者 。 原 段氏皇族世袭 。)向义天定贤王段兴智(1254-1261)
武定郡公段实(1261-1282)
段忠(1282-1283)
段庆(1284-1307)
段正(1307-1317)
段隆(1317-1328)
段俊(1328-1332)
段义(1333-1334)
段光(1334-1344)
段功(1345-1365)
段宝(1365-1381)
段明(1381-1382)
段世(1382-1387)
到此,以上就是小编对于段俭魏的问题就介绍到这了,希望介绍关于段俭魏的2点解答对大家有用。
还没有评论,来说两句吧...